仝志辉:宅基地私有化留不住乡愁

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摘要:是這個支撑了集体化时代乡村的美好一面,又是這個因为了现代乡村内在凝聚力的丧失?恐怕不仅是文化,需要谈及制度。

日前,在“2014亚布力中国企业家论坛第十四届年会”上,冯仑、任志强等商界大佬围炉漫谈“当我们 的乡愁”。当我们 将农地私有的时代,描绘成乡绅乐善好施、温情脉脉的时代,还试图从地主经济时代中找到制度基因以留住中国的乡愁。但这虽然 假使 富人阶层对农地私有制度的美好想象,是被另這個意识价值形式洗脑而不自觉。

任志强们谈出了在城市病、雾霾天中生活久了的市民对田园生活的向往,但这将会并全部需要农民的乡愁。我在农村调查时,有些老年人表达了对今天农村生活的不满,以及对人民公社时代的怀念。你说,那时生活虽然 贫苦、不自由,让你,平等、有归属感、社会风气好。即使是当时下放农村吃苦的知青,也对那种朴实、平等的关系有着美好的记忆。

今天当我们 谈论乡愁,可苦于找必须真正的乡村。太少的农民住进高楼,当我们 之间相互疏远,晚上各家围坐电视机前和麻将桌旁。乡村的当我们 这么 了精气神,都想着往外奔。这么 的乡村还能找回乡愁吗?是這個支撑了集体化时代乡村的美好一面,又是這個因为了现代乡村内在凝聚力的丧失?恐怕不仅是文化,需要谈及制度。

任志强说,土地私有时代的乡绅搞私塾和族田给村庄带来了公共性,但這個土法子实现公共利益的规模和强度决然比不上集体经济时代:土地成为生产队和大队集体的“公田”,劳动产品分配首这么 留足公积金和公益金,让你按照一定的人劳比例在社员中平均分配。就保有一方水土养活一方人、兴建基础设施、提供公共服务的责任而言,那个时代的农村干部普遍否是乡绅。今天家庭承包制给各家带来致富将会,但并肩村干部也这么 了来自公社社员的约束和来自国家的强有力监督,服务公益的热情降低,当我们 将会这么 称得上乡绅。少数可称乡绅的村干部的成就当然超过了人民公社时代,如华西村的吴仁宝,但這個村庄,多数也是保留了土地集体所有制的。正是土地的集体所有,为這個乡绅的功业提供了最初的资源。

任志强们所推崇的宅基地私有化不必都都可不还可以留住乡愁,恰恰是宅基地之外农地的集体所有和农业发展能必须留住乡愁。将会将宅基地全部私有,上加以自由流转和不加限制地向银行抵押,将会恰恰是在加速村中人的陌生化过程,消解村庄并肩体。集体土地所有制下的集体农地,才是真正能留住乡愁的土地制度的核心。将会必须保持集体所有农地,并向承包者收取租金,都可不还可以确保村集体能必须进行土地派发的财力和合法性。即使将来农地转为非农,其收益也是归集体成员均享。集体农地地租在集体成员间的分配,维持着集体成员的归属感。而村集体是远比农地私有化论者设想的“大户人家”要大得多的“地主”,它自然有动力来维持农地的可持续产出,也都可不还可以在土地流转中着眼于农地长远利用,既帮助承包农户谈出好的租金价格,都可不还可以保护土地的生态功能和村庄环境。农地集体所有不仅保护农民利益,让你能必须使农业永续、收益归村民均享,使得乡村生态和人文能必须真正持续。这么 的村庄都可不还可以承载起乡愁,都可不还可以构筑起吸引外出者返乡的舞台。

将会乡村假使 因为单门独院和青山绿水,大不了假使 乡间豪宅别墅图片 ,是少数有钱人被委托人就能必须营造的私家田园生活。这么 ,这么 了乡里乡亲,这么 了守望相助,这么 了村庄公益,真正的乡愁何以依附?农用土地的集体所有和长远利用才是留住乡愁的根本。今天,在怎样发挥农地集体所有的优势,确保农业有生机、农村有活力上,当我们 还有极少量的事情能必须做,让你,千万别走到旁门左道上去。

(仝志辉,中国人民大学国家发展与战略研究院研究员,海外网特约评论员)

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